徒步旅行者非常喜欢沿轨道,因为我们一直向当地人表示尊重和礼貌。请记住,我们是他们的客人,我们正在私人拥有的土地上行走。尊重自己的家园和土地,就像尊重自己的家园一样。

居住在沿路村庄的大多数人是基督复临安息日会。他们的安息日在星期五晚上5点开始,直到星期六晚上6点。在这个祈祷和奉献的时候,我们尽可能少地要求他们的服务。欢迎您来参加他们的教会服务。

有几件事要注意:

  • 在某些村庄,如果您在附近的小溪洗或游泳,请注意您的Trek Leader的指示。男性和女性可能有不同的区域。
  • 泳衣显然应该穿。没有â€â€œdikedippingâ????是当地人容忍的。
  • 切勿将肥皂或清洁产品引入任何水道。
  • 适度的服装是正确的路要走。即使在炎热的日子里,男人也不应该在村庄周围散步。
  • 如果遇到来自相反方向的妇女和儿童,请踩下轨道。他们总是拥有“道路权”。请等到他们通过再继续你的旅程。
  • 携带小面额基纳笔记在村庄购买。呈现大面额纸币的人有时会引起尴尬。
  • 始终保持公共服装洗涤区域清洁,并始终让当地人民进入该地区。不要接管?这些地方。洗衣服是与女性聊天的好时机。

Koiari人

Koiari人居住在莫尔兹比港以东的Owen Stanley山脉的山脚和北面的Kokoda之间的地区。

在西部,他们的领土延伸到阿古拉河和达拉河的河谷,两条上卡纳河的支流。在东边,它们的领土边界大致在与俄罗斯边界的边界上。

这个文化群体的疆域与中国的边界接壤Koiaris是的Orokaiva东北部的Fuyuge,西北部的Fuyuge以及莫尔兹比港附近海岸的Koita和Motu。

Koiari人曾经在树顶建造房屋,而在十九世纪八十年代初次与欧洲人接触的时候,他们以凶猛而闻名。但是,今天的人们都穿西式服装,许多人住在木材和镀锌铁建造的房子里,都属于基督复临安息日会。由于他们与基督复临安息日会信仰的关系,他们不再吃猪或养猪,嚼槟榔或烟草烟草。

园艺是一项重要的活动,而Kaukau(红薯)是主食。芋头(淀粉根植物),香蕉,山药,蔬菜和绿色也普遍种植。咖啡也被引入作为一种经济作物与橙子和okari坚果,这就像一个印度栗子的味道。许多花园已经从莫尔斯比港(Port Moresby)运来的材料灌溉,并由智慧和聪明组合。

当你跋涉的时候,你会在他们的村庄和轨道上遇见Koiari人。他们非常友善,虽然不像其他人那样自发。介绍自己并讨论村庄及其周边地区。年轻女性特别害羞和保留;如果他们不想和你说话,你应该尊重这个特质。在徒步旅行时,男性丛林徒步者应该让路,而且应该走下轨道,越走越好,并让他们通过。

另外,观察村庄的洗涤点,因为有男性和女性的独立区域。在村庄的时候,你必须尊重Koiari人的文化。

奥罗凯瓦人

由于我们的政策是平均从沿途的村庄雇佣船员,所以你的一些徒步旅行船员可能是Orokaiva人。

他们主要居住在科科达和布纳和戈纳的沙滩头之间的地区,日军在那里登陆,对科科达步道进行攻势。在科科达战役的最后阶段,奥罗凯瓦人的村庄被摧毁,日军在7个月前登陆的海滩上几乎被歼灭。

“Orokaiva”是巴布亚新几内亚一些文化上相似的部落的名称,他们讲的方言相互可理解。尽管这些部落在西方人引入“奥罗凯瓦”之前并没有包含自己的名字,但他们一般认为它们是河人(umo-ke),咸水人(eva?embo)和内地人periho)。

位置:Orokaiva居住在巴布亚新几内亚的Oro省,集中在Popondetta区,从布纳海岸,内陆到拉明顿山北坡以及该总干线以北的地区。

这个地区是一个潮湿的热带低地,气温一致,雨量充沛,可以提供全年的生长季节。十二月至三月的雨季,以东北风或西北风,高温高湿及深夜雷暴为特点。从五月到十月的旱季,会产生东北风,较低的温度,较少的云层覆盖以及不太可预测的降雨量。

Popondetta地区的土着居民总数约为36 500人,其中中部低地地区的Orokaiva为26 500人。在西方接触时的Orokaiva的数量是未知的。